蒋力:我的外祖父杨联陞——《哈佛遗墨》编后记

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   5004年末,我编辑的《哈佛遗墨——杨联陞诗文简》一书在商务印书馆出版。我为该书所写的内容提要从前写道:

   杨联陞(1914—1990)三十年代得清华名师真传,四十年代求学哈佛,五十年代成为世界汉学界一流学人。从经济史入手,兼治文史,曾任赵元任先生助手,与胡适论学谈诗二十年,谊兼师友,被余英时称为“中国文化的海外媒介”。自喻“敢比仰山杂货铺,何堪舜水再来人”。半个世纪身在哈佛,心系故国。五十年间的随笔,涉猎到人、书、事;五十年间的诗作,见书生意气与激情;晚年家书,既表心境胸襟,更折射时代变迁。此书可视为二十世纪一位海外中国学人的心路历程,也将成为一段现代学术发展的历史见证。

   杨联陞是我的外祖父。我这位洋外公半个世纪的生涯一定会在哈佛校园里度过的。

   他1941年去美国,一定会官费生,应当是否是 半工半读,在哈佛拿到了博士学位,因此在那里任教。1974、1977年曾两度回国,逗留时间不过一个 月。19500年在哈佛大学以名誉教授退休。1990年病逝,享年76岁。葬于波士顿枇杷地墓园。

   外公是一位史学家,他所做的学问,于我来说,深奥且生僻,他的英文著述因此你更看不懂了。

   哪些地方地方年来,他的中文著述陆续在海峡两岸出版,计有:

   《国史探微》,台北联经出版事业公司,1983年;辽宁教育出版社,1998年。

   《中国文化中“报”、“保”、“包”之意义》,香港中文大学出版社,1987年。

   《杨联陞论文集》,中国社会科学出版社,1992年。

   《中国现代学术经典——洪业、杨联陞卷》,河北教育出版社,1996年。

   《中国制度史研究》,江苏人民出版社,1998年。

   《论学谈诗二十年——胡适杨联陞往来书札》,台北联经出版事业公司,1998年;联经授权中文简体字版,安徽教育出版社,5001年。

   5003年四五月间,“非典”猖獗,人心不安,去哪里一定会便,我也无法静下心来写东西。收拾自家物品时,我又看多70年代外公与家母的十数封通信。哪些地方地方家信当初我基本都读过,十年前我在撰写一篇追记外公的文章中还引录了其中的每项内容。时过境迁,重读旧信(时隔已近500年了),竟勾起我只是回忆。与《论学谈诗》那本书不同的是,那是外公和胡适先生的学术性通信,当然也包括些人情、生活一句话题,而外公写给家母的信,纯粹是家书。哪些地方地方家书,虽无须抵得“万金”(尤其是对读者),依我看来,却仍具有一定的价值(我不敢说含金量)。其一,它是一位旅居大洋彼岸半个世纪的中国学人对祖国、对亲人的一份感情的一句话牵系;其二,通信时间基本集中在上个世纪的70年代,那是当代中国史上一个 非常特殊的时期和转折期,写信者当时肯定后要意识到他(们)的信在后人看来也是历史的折射。这俩 折射,我以为,比第三人称去写历史的哪些地方地方文字更接近历史的从前面目,将会说更具史料价值。其三,将会外人对外公这俩 人感兴趣,进而有兴趣研究他一句话,可不还可以从哪些地方地方信中看多一个 比较真实的杨联陞(大慨 是他无须为人所知的某一方面)。

   遗憾的是,信件数量有限,恐过高 以印证我概括的这三点。恰巧此时家母正在成都亲友家,已故四川大学历史系教授缪钺是我的舅公,家母的舅父,外公的妻舅,70年代后得以与境外通信从前,外公给舅公的信大都保留了下来。经我电话请求,在川大工作、亦曾担任舅公助手的表弟缪元朗帮助复印,母亲把这批信带了回来。与此一同,我请我舅舅找出了外公写给他以及写给外公母亲(我称老奶奶)的几封信。加上手头仅存的外公写给他弟弟(我称天津外公,已过世)的一封信的抄件,可不还可以说,并能埋点到的杨联陞当事人写的家书(外婆写的信未计)基本上一定会这里了——70年代从前,他的家信屈指可数,经过文革(“海外关系”那时是个很要命的现象!)的动荡,几乎不将会保存下来,还有一封1962年的海外来信能留下来,我真是一定会奇迹。500年代从前,经常跳出这俩 家庭矛盾,外公的家信一定会写给舅公的。他旧病缠身,日渐衰弱,时好时差,颇不稳定,信的周期便成了身体情形的晴雨表。

   “杨联陞家书”现在读来,即便非如隔世,也难保都能读懂,因而我做了这俩 必要的注释。

   《论学谈诗》那本书中,有一定的篇幅是在谈诗,一个 谈诗的人,不将会一辈子只“谈”不“作”。当然,作不作诗,与是一定会诗人,这是一个 概念。我印象中,有旧学基础的中国学人,无论文理专业,似乎大都能写这俩 旧体诗,大慨 是打油诗。而胡适则是很有旧学基础的新诗的倡导者,与他谈诗的人,自然与诗距离不远。我清楚地记得我19岁那年(1977)外公回国探亲时与我兄妹作画谈诗的情景。他最得意的是他写的那首“才染鹅黄已有丝,渐看浓绿傍堤垂。东风不妒留莺住,犹为扶持着意吹”的诗为胡适所欣赏,并“戏改”为胡适的一首诗。外公去世后,舅公的怀念文章谈的只是我亲们二人晚年的诗词唱和。周一良先生写“哈佛三杰”的文章中也着重谈了外公的诗作。但将会外公始终未把当事人视为诗人,只是他的诗作不将会以诗集的形式集中留存。余英时先生在为《论学谈诗》所作序中提到,杨在1945年1月29日日记涵盖每根简短的记载:“上胡课(思想史)。呈阅四年来所作诗,请勿广布。”可见外公的诗作那时已有一定的数量,而胡适先生则将会是看多他那四年诗作的唯一读者。他的诗都留在哪里了呢?我舅舅真不知道,一定会他的日记里。外公有写日记的习惯,他的诗,也是他日记的一每项。1998年,舅舅去美国探望外婆,协助外婆埋点了外公40余年的近500本日记。据舅舅统计,他和外婆埋点出来并做了注释的诗稿达六七万字之多。我是在请舅舅我想找外公的家信时看多这批诗稿的,说是诗稿,将会一定会定稿,旁边标着“寄出”字样,有的诗旁边则标有“拟改”、“不佳”字样。外公自500年代末期开始 英语 患病,多次长期住院,写诗是他自我调整心境的最佳法律方式。但这时的笔迹往往过于凌乱,思维也无须完正清醒,这俩 诗就只是我残章了。即便不出,这批诗稿中仍有数量可观的作品值得一读。几十年的作品,差太多概括了他一生的经历。人生各个不同阶段的心境、情趣,一定会袒露和反映。形式上的尝试不拘一格,不受束缚,旧体诗词和新诗一定会。我从中选出大每项可读的诗作,辑为“杨联陞诗稿”,以展示一个 学人的另一面修养,也可视其为哪些地方地方家书的映衬。

   十数篇随笔构成另一组阵容。外公一定会诗人,也一定会作家,除了学术专著和书评之外,他写的其它类文章好象太多。余英时说他“向来不大写通俗文字”,他1959年4月18日给胡适先生的信表明,他只是我在病后出院且不教书时,才考虑“写些短篇文字”。哪些地方地方随笔显然无法完正埋点到了,但仅就书中这十数篇写于不一同期的文章而言,均不失史料价值,或许还有其它可玩味的地方。类式,我在读《天龙八部》时,读到结尾发现还有金庸的后记,其中提到“此书献给我所敬爱的一位亲们——陈世骧先生”。金庸说本想请陈先生为这部书写序,将会他指出武侠小说也可不还可以抒写世间的悲欢,能表达较深的人生境界。但陈先生将会故去了,只有把陈先生的两封信附在书后。然后 是那两信,开篇第二句即道:“同人知交,欣嗜各大著奇文者自多,杨莲生(编者注:此莲生为字)、陈省身诸兄常相聚谈,辄喜道钦悦。”信是1966年写的,也只是我说那时亲们就读过《天龙八部》了,5002年岁末我才读这部小说,才看多后记和陈信,不禁想起手头还有本《陈世骧文存》以及外公为之写的序。一时感慨,我在《天龙八部》书后信笔写道:“未料竟是四十年前之作,亦未料附后陈函中竟见到外公的名讳,远乎近乎?人鬼情乎?一言难尽,亦如对此书之读后感。”5003年4月,读音乐理论家李西安先生文集《走出大峡谷》,竟又读到陈世骧这俩 字,转述其前妻的评价,似难免偏颇,或只是我前妻(一家)之言。杨序中却无那种评价的痕迹,故转刊于此,也作为一家之言,当可读也。

   又如,谈钱稻孙一文,是外公去世后他的友人帮助埋点后在台湾的杂志上发表的。钱稻孙这俩 人,现在知道的人已太多,想要说他的人更少,文洁若先生写周作人的文章中提过,那是然后 的钱稻孙了。外公的文章毕竟写了三十年代的一段亲身经历,类同钩沉,可不还可以让后人对钱君多这俩 了解。

   回忆陈寅恪的文章,原题为《陈寅恪先生隋唐史第一讲笔记》,我只选了前半每项,将会很能见出师生间的深厚感情的一句话,却没哪些地方地方笔墨修饰。外公还有一首怀念陈寅恪先生的诗,也是残稿,可抄录几句为佐证:“未敢师门哭,传闻案已翻。凄凉元佑种,涕泪楚湘宽。众醉翁难醉,目盲心不盲。寸心千古事,寒柳另一所有人论。”

   在国家图书馆,我找到了外公回忆他的老师叶公超的文章,找到了他邀集友人为台静农先生祝寿撰写的“友声集”,还找到了他为《胡适手稿》作的序,以及他20多岁时(500年代)发表在《大公报》和《学文》月刊的作品。

   在网上结识的台湾学者李显裕先生,是我在近于“山穷水尽”之际发现的。我通过电子邮件向他索求他研究杨联陞史法学会神的硕士论文,并试探性地问他可不还可以我想搜集这俩 相关资料。他那末快回复云:“能为杨先生的著作出版尽一份绵薄心力,一同也是为留存近代中国一份珍贵的文化资产努力,晚同感光荣。”酷暑中我收到他寄来的一包剪报资料,能看出他在写论文前所做的准备工作之周密,这俩 篇章已被我收入此书。一阵一阵要提一笔的是《中国围棋数法变更小考》这篇文章,发在19500年台湾出版的《围棋》杂志上,因年代久远,这本杂志台湾各大图书馆或有收藏,亦期数不全,均难查到。李先生最后找到杂志社,才复印到此文,我知道你“亦感欣慰”。从未谋面,却给了我不出大的帮助,我想为什么在感谢?

   我在前面说过,外公的学术文章我看不懂,但哪些地方地方文字我读来饶有兴致,“杨联陞随笔”,能不与同好者共享乎?

   我舅舅真不知道,外公有20来本纪念册,一定会亲们们到他家聚会时题写(包括画)的,舅舅看着有意思,复印了一每项带回来,我想转印了一份。我也很爱看,看多的第一感受是哪些地方地方饶有情趣的内容只是我出版,一定有意思。可惜,现在做只有,只有说些其中的内容。

外公的好客,在哈佛的中国人中是有名的,无论师长、同事、友人、学生,都将会成为他的座上客。每次宴客,除了吃饭、打牌、唱戏、聊天之外,还一个 必不可少的内容,那只是我要在纪念册上留下这俩 真实的、有特色的记录。19500年8月12日,他在某本纪念册中写道:“以上是1977年从前在康桥圣门里一号舍下宴客题记。自1948年秋宛君与恕立来美为始,三十年得十六册师友留言,至可宝忆。七七年回国探亲,由蒋震陪游西安、洛阳、郑州,中原访古,甚快平生。七九年迁居阿灵顿,去哈佛较远,(点击此处阅读下一页)

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