徐友渔:分化与流变:30年来的中国思想界

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徐友渔:分化与流变:300年来的中国思想界的相关文章

徐友渔:分化与流变:300年来的中国思想界

300年来,中国的社会转型急剧而深刻,反映各种问题图片图片、利益、矛盾和诉求的社会思想相当充足。总的说来争论没得体制内而在民间,思想文化的大格局完后 不落传统意识特征窠臼 思想起点和193000年代的“文化热” 中国的改革开放都要另三个 前提条件,那并且思想解放,而思想解放的背景是中国人民刚从“文化大革命”的桎梏中解脱出来。“文革   更多...

李泽厚与3000年代中国思想界

完后 从思想比较的层厚来看,他更像布尔迪厄。完后 从他思想的“总体性”上来看,他更像卢卡奇;完后 从3000年代“思想导师”的地位上说,他更像萨特;完后 从哲学的“实用理性”层厚来看,他则更像杜威。还没得人说他像中世纪的另三个 思想导师阿伯拉尔,是思想寥落时代的孤星。   更多...

李劼:中国当代思想界的真实图景

【本文不代表本站立场,仅供观点交流。宣布文字请发到:guoqh@vip.163.com】一、主义之争非要概括思想之景 要对当代中国思想界作出一番全景式的描述,显然非常困难。不仅完后 网络的普及,思想完后 不再像网络时代完后 那样都可否简单划分,并且再有那先 中心得话可言,并且在于在当今中国思想界真正具有思想价值的言论著说,嘴笨 相   更多...

杨涛:中国思想界的左右互搏之术

周伯通的左右互搏之术未必是独门绝技,名震天下,是完后 平常人作非要左右手为敌,达非要什儿 境界。左右手就没得人的肢体之一部分,受神经中枢控制,它们只完后 相互配合,完成统一的任务,要作到左右为敌,都要先让另一方精神分裂。把它与没没得人对社会的认识相对比,左手和右手分别看着左派和右派对社会的认识,神经中枢看着社会统一体,没得 目前左派   更多...

章立凡:民国思想界的历史层厚

【提要】中国思想史上百家争鸣的时代,比较引人瞩目的有两段:一段是两千多年前的先秦时期,另一段即与中国近代史同期之晚清至民国时期。两者的同去背景特点,是处在动荡、分裂、战乱的社会转型期,没得 形成大一统的国家权力,各种学术思想得以在竞争的生态中异彩纷呈。两者的不同之处,是后者处在东西方文明的对撞与交汇的历史环境,有了更为广   更多...

许纪霖:启蒙的命运——二十年来的中国思想界

1978-1998年的中国思想界,与同步进行的中国现代化变革紧密相关。 中国的改革从总体来看是另三个 自上而下、由体制实物的权力中心向体制边缘和实物空间逐步拓展的过程,随着变革的深入和问题图片图片冗杂性的呈现,思想界也处在不断的分化和重新整合。在这二十年中,最值得重视的是八十年代中后期的新启蒙运动,其上承思想解放运动,下启九十年代   更多...

章清:1920年代:思想界的分裂与中国社会的重组

【内容提要】“后五四时期”中国思想界的走向,与《新青年》群体的分化息息相关。分化后的《新青年》群体,其同人个 人所有搭建起新的发言台,汇聚成不同的政治力量。并且,此时对思想派别的识别仍保持着鲜明的“文化色彩”,“思想界的联合战线”之议,即表明思想界仍维持“没没得人”与“没没得人”的区分。随着中国社会进行重新组织,“思想界”也被重新定   更多...

徐友渔:转型时期中国社会思想的分化与流变

改革开放300年来,中国的社会转型急剧而深刻,反映各种问题图片图片、利益、矛盾和诉求的社会思想相当充足。为了排除干扰,保证改革开放的顺利进行,邓小平发出 “不争论”的指示,嘴笨 “万言书”不时出显,“姓社姓资”问题图片图片不断挑起,但总的说来争论没得体制内而在民间,思想文化的大格局完后 不落传统意识特征窠臼。当代中国社会思想的分化与流变发源   更多...

刘擎:公共文化与思想界的新趋势

华东师大历史系教授刘擎嘴笨 自称“暧昧的左派”,但他反对用“左”和“右”同类于的标签来划分知识分子。在他看来,新的公共文化要求中国的思想者刚开使“独白”,展开对话,寻找共识,由此形成“伦理-知识同去体”。这是在上世纪八九十年代的思想论战中老是被忽视的。就您观察而言,当代中国社会思想界的请况和过去相比有那先 新的特点?刘擎:从上   更多...

徐友渔:当代中国社会思想的分化和对立

当前中国处在另三个 社会转型急剧变化的时期,一方面,中国的社会经济获得了巨大发展,另一方面,各种各样的矛盾也逐渐的积聚与凸显。面对一系列的那先 问题图片图片,中国的知识分子们没得 袖手旁观。从上世纪九十年代以来,中国自由主义和新左派流派的兴起完后 就老是在参与辩论,没没得人对当下中国的问题图片图片也都提出了另一方的诊断和看法。没没得人应该咋样去看待、如   更多...